اعلم أن من قال بإحدى هذه العبارات فقد وقع في الإرجاء أو دخلت عليه شبهته: 1- الإيمان تصديق بالقلب فقط. (جهمية) 2- الإيمان نطق باللسان فقط. (كرَّامية) 3- الإيمان تصديق بالقلب ونطق باللسان (مرجئة الفقهاء) 4- الإيمان تصديق بالقلب ، وقول باللسان، وعمل بالقلب دون الجوارح 5- الإيمان لا يزيد ولا ينقص والناس في أصله سواء ....المزيد

المزيد

حج النبي - صلى الله عليه وسلم - لمرة واحدة، في آخر عمره.. حفظ الصحابة منسكه، وعرفوا قوله وأمره، ثم نقلوه للأمة كما هو، ما فات عليهم منه شيء، ولا وهموا.. فصارت حجته كرأي العين، فحج المسلمون من بعدهم قرونا، لا يشكون أنهم يحجون كحجته - عليه الصلاة والسلام -، ويتفاخرون باتباع السنة، ويفرحون به؛ وما ذلك إلا لثبوت العلم عندهم بصورة الحجة النبوية تفصيلا؛ لأن الأمة حفظت الصورة، فنقلتها بأمانة. ....المزيد

المزيد

فقد كنتُ كتبتُ قبلَ خمسةِ أشهرٍ مقالاً بعنوان (وقفاتٌ مع موضوعِ المسعى الجديد) تساءلتُ فيه عن موقفِ المسلم من هذه التغييرات الجديدة التي طرأت على المسعى، وعن تأثيرها على بعض أحكامِ الحجِّ والعمرةِ، ولم يكن من المناسبِ آنذاك الحديثُ عن إجابة محدَّدةٍ عن هذه التساؤلات، فلذا اكتفيتُ بإيرادِ أقوى الاحتمالاتِ التي يمكنُ أن يؤولَ الأمرُ إليها، فذكرتُ منها آنذاك ....المزيد

المزيد

عبدالمجيد بن عبدالرحمن باحص

د. لطف الله بن ملا خوجه

عبدالرحيم بن صمايل السلمي

المزيد